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掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺 住職 掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺の詳細情報

掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺。【竹有上下節】(たけにじょうげのふしあり) 「竹には必ず上下に節があるように、人にも物事にも越えてはならない筋目・分限・けじめがある」という戒めの言葉です。掛軸 茶掛 上田義山和尚【竹画】自筆 画讃 大徳寺 紫野 高桐院 臨済宗。「身の程をわきまえる」「分を守る」「礼を失わない」といった意味合いになります。【茶道具】大徳寺 雲林院藤田寛道和尚筆 『蛟龍得雲雨』横物 掛軸 軸C165。「どんなに平等でも、守るべき秩序や礼儀はある」という教えとして説かれます。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸(共箱)。目上・目下という単純な上下だけでなく、「場に応じたふるまいをわきまえる」ことを促す言葉。掛軸-1747 大徳寺 小堀卓巌 「花開蝶自来」 共箱 孤篷庵。【細合喝堂略歴】大徳寺塔頭龍源院住職。eiri 掛軸 鵬雲斎筆 寿誉涯 9760A 福自天来 9759A 2点。昭和後期から平成期の臨済宗僧侶。淡々斎 書「和致祥」肉筆 紙本 扁額 横額 茶事 茶道具 裏千家 722。茶道の造詣が深く茶、一行書などを良く残す。美品 掛け軸 小林太玄作「吾唯知足」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。大きなイタミは御座いませんが、シミが御座います(画像参照)。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『白雲起峰頂』(極箱)。早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。福本積應 肉筆 「瀧」書 臨済宗 大徳寺 茶掛 掛軸 掛け軸 滝 茶道具。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。岡田茂吉 明主様 「光」 直筆 書道作品 木製フレーム付き。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。美品 掛け軸 福本積応作「関南北東西活路通」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。書の形式・・掛け軸・掛軸。掛軸 紫野 前田昌道筆 一行書 「栴檀葉葉香風起」 共箱 C 9758A。
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